ورى | وري |

الوسيط

(وَرَى) الزَّندُ -ِ (يَرى) وَرْيًا، ووُريًّا، ورِيَةً: خرَجت نارُه. فهو وارٍ، ووَرِيٌّ. و- النارُ وريًا، ورِيَةً: اتَّقَدت و- الإبلُ ونحوُها وَرْيًا: سَمِنت وكثر شحمها ونِقْيُها. و- النِّقْي: خرج منه ودَكٌ كثير. و- اللهُ فلانًا: رماه بداء الوَرْى. و- فلانٌ فلانًا وغيره: أَصاب. رئتَه. و- القَيحُ جوفَه: أكله وأفسده. وفي الحديث: لأن يمتلئ جوف أحَدِكم قَيْحًا حتى يَرِيَه خيرٌ له من أن يمتلئ شِعرًا.

(وَرِيَ) الزَّنْدُ -َ (يَوْرَى) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً: ورَى. فهو وارٍ، ووِرِيٌّ و- النَّارُ: ورَتْ. و- المُخُّ: (يَرِي) وَرْيًا: اكتنَز. و- الشحمُ وَرًي: كَثُرَ وَدَكُه.

(وُرِيَ) الكلبُ وَرْيًا: سُعِر أَشدَّ السُّعار.

(أَوْرَى) الزَّنْدُ: خرجت نارُه. و- الزَّنْدَ: أَخرج نارَه. و- النارَ: أَوقدَها. و- صدرَه عليه: أَوقده وأَحقده. و- له رأْيًا: استخرجَه له. و- السِّمَنُ الإِبلَ: أَكثر شحمَها ونِقْيَها.

(وَارَاهُ): أَخْفاه.

(وَرَّى) عن فلان: نصَرَه ودفع عنه. و- عن الشيء: أَراده وأَظهر غيرَه. وفي الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إِذا أراد سَفَرًا ورًّى بغيره. و- فلانٌ الزَّنْدَ: أَخرج ناره. و- النارَ: استخرجَها. و- الشيءَ: أخفاه. و- جعله وراءه وستَرَه.

(تَوَارَى): استتر.

(اسْتَوْرَى) الزَّنْدَ: أَخرج نارَه. و- فلانًا رأْيًا: سأَله أَن ينظر في أَمره فيستخرج له راُيا يمضي عليه.

(التَّرِيَّةُ): ما تراه الحائض عند الاغتسال، وهو الشيءُ الخفيُّ اليسير أقل من الصُّفرة والكدرة.

(الرِّيَةُ): كل ما أَوريت به النار، من خِرقة أو قُطنة أو قِشْرة.

(الوَارِي): الشَّحْمُ السمينُ. و- السَّمينُ من كلِّ شيءٍ.

(الوَارِيَةُ): داءٌ يأْخُذُ في الرِّئة يأْخذُ منه السُّعالُ فيقتلُ صاحبَه.

(الوَرْيُ): قَيْحٌ يكون في الجوف، أَو قَرْحٌ يُقاء منه القَيْحُ والدَّم. وتقول العرب للبغيض إذا سعَل: وَرْيًا وقُحابًا!

(الوَرَى): الخَلْق.

(الوَرْيَةُ): ما تُورِي به النار؛ كالرِّيَة.

(الوريُّ): الشَّحْمُ السَّمينُ. ولحمٌ وريٌّ: سمينٌ. و- الضَّيفُ. و- الجارُ.